Traditioner og skikke for aserbajdsjanske bryllupper

Alle lande ærer helligt deres forfædres traditioner og skikke på mange områder af livet. Af særlig interesse i denne henseende er bryllupsceremonien, som har sine egne karakteristika i hvert land. Aserbajdsjan, hvor de nærmer sig oprettelsen af ​​en familie ekstremt ansvarligt, er ingen undtagelse. Et aserbajdsjansk bryllup er forudgået af en masse forberedelse, herunder mange rituelle handlinger.

En bryllupsceremoni i Aserbajdsjan består af mange højtidelige ritualer, ældgamle ritualer, der afholdes både før og efter brylluppet. Omfangsmæssigt er et bryllup her i landet præget af bredde og pragt. Som andre steder, i Aserbajdsjan, pålægger moderniteten træk på de sæder, der har fået en friere karakter.

Prioriteten i valget af den fremtidige brud tilhører manden. Men forældrenes mening tages strengt i betragtning, den fremtidige brudgom skal indhente deres samtykke til en alliance med pigen efter eget valg. Unge mennesker følger deres forældres mening og protesterer aldrig mod dem. Forældres misbilligelse ændrer ofte en fyrs planer.

En piges udseende og tiltrækningskraft spiller altid en stor rolle. Den unge mand viser pigen til sine forældre, hvorefter hans familie spørger til pigen og hendes familie. Hvis drengens forældre finder noget, der ikke passer til dem, fortæller de ham straks om det.Hvis pigen passer forældrene i alt, så bliver en af ​​de pårørende pålagt at indsamle mere detaljerede oplysninger. Brudgommens ældre søster, hans tante, bedstemor kan fungere som matchmaker.

Ved at indsamle oplysninger er matchmakeren meget opmærksom på den materielle tilstand af pigens familie, for at finde ud af, om den kommende mand vil være i stand til at give sin kone de passende betingelser for familielivet. Den sociale position i hendes families samfund er også vigtig, uanset om hun nyder respekt og autoritet. Der tages også hensyn til brudens personlige egenskaber. Traditionel aserbajdsjansk opdragelse kræver, at en pige respekterer sine forældre og alle slægtninge og en omsorgsfuld holdning til de yngre medlemmer af familien.

Følgende kvaliteter af den fremtidige brud er ved at blive afklaret:

• beskedenhed og social adfærd;
• økonomisk formåen;
• kulinariske færdigheder;
• hendes helbredstilstand;
• uddannelsesniveau.

Der er nogle begrænsende punkter:

• en muslimsk kvinde kan ikke gifte sig med en hedning, mens en muslimsk mand kan gifte sig med både en kristen og en jøde;
• ægteskaber med slægtninge i lige linje er kategorisk uacceptable.

Efter at have observeret alle punkterne og godkendt af forældrene, sender pigerne en slægtning til familien for at finde ud af hendes forældres mening. Det er hendes far, der skal godkende denne fagforening. Efter at have modtaget faderens godkendelse begynder matchmaking-ceremonien.

I Aserbajdsjan har matchmaking også sine egne detaljer: den består af to faser - matchmaking, lille og stor. Lille matchmaking begynder med en samtale mellem drengens far og hele hans familie. Alle giver udtryk for deres mening, som der bliver lyttet til. Og først efter det bliver matchmakere sendt til brudens familie.

Som regel er moderen og tre slægtninge til gommen (voksne søstre, tanter, bedstemor) involveret i små matchmaking. Efter en fælles beslutning er truffet af kvinderne i begge familier, mødes familiefædrene for at fortsætte matchmakingen. Faren til en ung mand skal være ledsaget af tre mænd: enten slægtninge eller mennesker, der respekteres af alle. Faderen udtrykker over for den unge piges far sin søns ønske om at gifte sig med hende.

Den anden fase - stor matchmaking - begynder med diskussionen om det aserbajdsjanske bryllup af gommens familie. Kvinder fra gommens familie besøger pigen for at finde ud af hendes ønsker til et fremtidigt bryllup. Derefter bliver der sat en dato for matchmakernes besøg.

Re-matchmaking finder sted højtideligt og festligt i nærværelse af gæster. Matchmakere bliver sat på det mest hæderlige sted og generøst behandlet med en række forskellige retter fra det aserbajdsjanske køkken.

Bruden kan ikke være til stede ved den store matchmaking, hun er på dette tidspunkt sammen med sin mor, som tager hende med til sine venner. Den tilbagevendende mor til pigen forbliver tavs under matchmakingen og udtrykker dermed sin bekymring for sin datters fremtid.

Pigens pårørende har rolige samtaler med matchmakere. Ceremonien foregår i en varm atmosfære, og i første omgang diskuteres uvedkommende emner: by- eller landbegivenheder, nyheder, vejr. Og først efter det bliver hovedspørgsmålet om samtykke til brylluppet stillet. Den aserbajdsjanske kvindes far velsigner de unge, og en af ​​søstrene har travlt med at fortælle den gode nyhed til bruden, som først kan vende hjem, efter at matchmakerne er rejst.

Forældre lykønsker deres datter, som ifølge sædvane burde græde - dette varsler et lykkeligt familieliv.

Derefter udføres forlovelsesritualet, og også to gange. Den lille forlovelse gennemføres i brudens hus. Brudgommens fortrolige sætter en ring på brudens finger og et tørklæde på hendes hoved.Derefter spiser han halvdelen af ​​den søde sag, han får, og tager resten med til gommen.

Efter gommens budbringere er gået, holder bruden polterabend: de dækker bord med alle slags søde retter, der symboliserer et lykkeligt liv og velstand i familien.

Efter nogen tid finder den anden forlovelse sted. Det fejres bredt med invitationer ikke kun fra slægtninge, men også fra venner og naboer. Brudgommens pårørende overrækker gaver til bruden. Derefter diskuterer begge familier løsesummens størrelse og vilkårene i aftalen, som fastsætter størrelsen af ​​den økonomiske kompensation i tilfælde af en eventuel skilsmisse.

Det moderne liv har i nogen grad ændret kravene til reglerne for at skabe en familie. I Rusland er internationale ægteskabsforeninger, herunder en aserisk og en russers, blevet en almindelig realitet. Et sådant ægteskab er muligt, hvis brudgommens slægtninge ikke gør indsigelse mod det russisk-aserbajdsjanske bryllup.

Fra forlovelsen til brylluppet tager det normalt flere måneder at blive klar til det. Der er skikke til at udføre andre lige så interessante ritualer på dette tidspunkt. Længe før brylluppet sætter mændene i de to familier datoen for brylluppet og bestemmer så vigtige punkter som menuen, det musikalske akkompagnement og antallet af gæster.

Under forberedelsen til brylluppet giver gommens familie bruden forskellige gaver: smukt stof, dekorative kjoler, tørklæder i forskellige farver, ornamenter.

På tærsklen til fejringen transporteres en medgift til brudgommens hus. Dette gøres af enhver af hendes mandlige slægtninge (bror, onkel), som brudgommens mor altid giver en gave.

Begyndelsen af ​​det aserbajdsjanske bryllup finder sted i brudens hus. Høj musik annoncerer begyndelsen af ​​ferien. Efterhånden fyldes huset af gæster, der giver gaver, og inden de sætter sig til bords for at forkæle sig selv, skal hver af gæsterne betale ved at smide penge i kedlen.

Nationale bryllupssange og musik spilles hele dagen. Kun brudgommens pårørende danser med bruden. Ferien varer længe, ​​og om aftenen tager brudgommens familie hjem for at forberede fejringen i deres hjem.

Brudgommen går for at hente bruden. Ved brudgommens ankomst afholdes ceremonien med afskedigelse af bruden. Til gengæld for en gave giver forældrene brudgommens repræsentanter nøglen til det værelse, hvor bruden opholder sig. Efter at have velsignet deres datter, dækker forældrene hendes hoved med et slør, binder et rødt bånd om hendes talje og tager hende ud af huset.

Der er allerede tændt et bål i nærheden af ​​huset, hvorom bruden er cirklet 3 gange, så lys og varme altid følger hende i hendes mands hus. Andre rituelle handlinger udføres også:

• småsten kastes efter hende, så hendes hus har pålidelige vægge;
• for at de unge ikke skal overvindes af tristhed og melankoli, hældes der vand under hendes fødder;
• så den førstefødte i familien var en søn, får pigen lov til at holde drengen i sine arme;

• blodet fra et slagtet lam påføres kjolen og smøres på brudens pande for at gøre det lettere for hende at komme ind i en ny familie og etablere gode relationer;

• for at gøre livet rigt hældes ris, slik, små slik på brudens hoved.

Efter disse ritualer bliver bruden ført til brudgommen for at gå til hans hus, og veninderne og gæsterne hindrer og kræver løsesum.

Da bryllupsoptoget nærmer sig brudgommens hus, tager bruden sin sko af. Sådan varsler hun sin ankomst. På tærsklen til brudgommens hus sparker hun til pladen, der ligger der.

Svigermor skal klappe sin svigerdatter på hovedet, så de har en aftale. Fejringen fortsætter i gommens hus.

Ethvert ungt par ønsker at se smukkest ud på deres bryllupsdag. Derfor er de meget opmærksomme på deres outfits, som de vælger i lang tid og omhyggeligt.

I gamle dage var problemet med at vælge, hvad man skulle have på til et bryllup, ikke et problem for gommen. Det har altid været den nationale brudekjole.Nu om dage vælger unge tøj i europæisk stil – som regel et tredelt jakkesæt.

En sløjfe i stedet for et slips og en boutonniere i knaphullet giver et mere højtideligt udtryk. Nogle gange tager gommen en kalot på.

Aserbajdsjanske brude kan stadig klæde sig i et nationalt lyserødt outfit eller vælge en kjole af enhver anden farve. Kjolen skal se beskeden ud, men smuk og luksuriøs. Det er syet af dyre og raffinerede stoffer, dekoreret med broderi, blonder og andre dekorative elementer.

Der er en række funktioner, der følges, når du vælger en kjole:

• det skal være beskedent i snit, have lange ærmer og et lukket bryst;

• brudens kjole skal have noget rødt.

Brudens bryllupsdekoration er kendetegnet ved kjolens og makeupens lysstyrke, frisurens pragt. Et obligatorisk element er et blondeslør; ofte bærer brude en krone, øreringe, halskæder, vedhæng som dekoration.

Før brylluppet er brudens hænder dekoreret med indviklede hennamønstre.

Da nære og fjerne slægtninge til de to familier mødes til brylluppet, forsøger alle at se så godt og elegant ud som muligt. Ældre mænd har en tendens til at holde sig til formelle jakkesæt. Unge har råd til en mere demokratisk og fri stil.

Kvinder forsøger at klæde sig smart og festligt, mens piger foretrækker lyse outfits. Men alle skal overholde hovedreglen: du kan ikke overgå brudens brudekjole med dit outfit.

Aserbajdsjanske bryllupper fejres i stor skala, og festlige borde er sprængfyldt med lækkerier, der ikke kun er velsmagende, men også æstetisk dekorerede.

Menuen er kendetegnet ved en række kødretter fra oksekød, forskellige fjerkræ, men præference gives til lam: kyufta-bozbash, dolma, lula-kebab, shawarma og, selvfølgelig, shashlik.

En obligatorisk traditionel ret er pilaf, der er mange måder at tilberede den på.

At skære en række forskellige grøntsager og pickles vækker ikke kun appetit, men repræsenterer også en slags borddekoration.

Der er en masse frugter og nationale søde retter på bordene: baklava, kurabie, sheker-bura.

Der er mange læskedrikke - sorbet, doshab; fra alkohol gives præference til kaukasiske vine, cognac og den nationale drik - morbærbrandy.

Det har været kutyme at give gaver til en brud i Aserbajdsjan siden matchmaking-øjeblikket.

Ved selve bryllupsfejringen er det kutyme, at de unge giver penge. Foran indgangen til huset eller værelset, hvor brylluppet finder sted, er der placeret en særligt dekoreret æske eller æske, hvor gæsterne lægger nogle penge. Det kan være anderledes, men det er ikke accepteret at give mindre end 50 manats. Ud over penge giver gommens familie et ungt sæt smykker.

Derudover kan der doneres husholdningsartikler til indretning og udsmykning af huset.

Du vil lære mere om traditionerne og skikkene ved det aserbajdsjanske bryllup ved at se følgende video.