kinesisk nationaldragt

Asiatisk kultur har tiltrukket sig særlig opmærksomhed i lang tid. Af størst interesse for samtiden er strenge traditioner inden for tøj, sko, frisure og livsstil generelt. Det er bemærkelsesværdigt, at mange europæiske folk forsøger at kopiere traditionelt asiatiske husholdningsartikler og tilpasse dem til deres mentalitet.

Et af disse originale europæiske tilbehør er den kinesiske nationaldragt.

I dag er det meget svært at forestille sig den gennemsnitlige kineser klædt i et klassisk traditionelt kostume. Men indtil 30'erne af det tyvende århundrede eksisterede han ganske komfortabelt i almindelige menige og ædle højtstående garderober.

Historien om den kinesiske nationaldragt går tilbage til omkring det 17.-18. århundrede. Dermed ikke sagt, at kineserne før havde noget på sig. De havde bare ikke nogen retning i tøjet.

Sættet med traditionelt kinesisk tilbehør inkluderer et sæt komponenter taget fra forskellige lokale folk, især manchuerne og sydkineserne. Nogle etnografer og rejsehistorikere hævder, at en ægte national, original, kinesisk kostume kan findes i Korea i dag.

Det traditionelle tøj i sig selv var en kappe eller en lang skjorte med en vest med lige skåret ærmer af ikke-standard bredde. Brede bukser eller en nederdel, uanset køn, blev båret under morgenkåben.Ofte var disse simple naturlige stoffer til hverdagsbrug og lyst silkeovertøj til ferien, som kun højtstående medlemmer af samfundet havde råd til.

Det generelle ensemble af den kinesiske nationaldragt er praktisk talt ensartet i hele landet og adskiller sig kun i mindre funktioner i sko, hatte og tilbehør. Også i middelalderens Kina, som var meget aktivt opdelt i godser, var stofferne, farverne og kvaliteten af ​​skræddersyet til de fattige og de rige strengt differentieret.

Det traditionelle kostume har et ret simpelt snit og en alsidig form for begge køn. Det er nødvendigt at have en stand-up krave, som er hovedtegnet på forskellen mellem en mands jakkesæt og en kvindes: for den første må højden ikke overstige 2 cm, og for den anden kan den med succes nå 8 cm .

Oftest har denne type tøj en højre-sidet lugt, når venstre side af kappen eller skjorten er overlejret til højre og dækker den fuldstændigt. Placeringen af ​​fastgørelsesanordningerne på tøjet afhang af dette: knapperne blev syet til venstre side, og løkkerne - til højre. De blev som regel lavet af en speciel fletning af stoffet i hovedbeklædningen.

Antallet af knapper skal være ulige. De er normalt placeret som følger:

• den første er under kraven;
• den anden er på brystet;
• den tredje - går under armen;
• den fjerde, femte og efterfølgende (deres antal varierer fra 5 til 9 stykker) - er placeret nedad lodret på siden af ​​skjortekåben.

Hvad angår farveskemaet, afhang alt her af bopælsområdet og køn. Nordkinesiske mænd foretrak alle nuancer af gråt og blåt i deres kjole. Sydlændinge var mere tilbøjelige til at kontrastere - hvid og sort.

Til kvinder på begge sider af Kina blev der tildelt lyse stoffer med prægede mønstre.

Selvom denne type tøj ikke havde særlig synlige forskelle med hensyn til køn, var der alligevel en række nuancer, der tydeligt definerer den mandlige model. Sommerens afslappede version af undertrøjen til mænd var en naturlig letvægts tunika syet af to store stykker stof. Dette tilbehør bæres af kineserne over traditionelle bukser.

Bukser - lige, ingen lommer med et bredt "åg" (bredt syet bælte af hvidt stof), der rækker næsten til brystet. Ovenfra er denne detalje stadig bælte i taljeniveau med en bred (op til 20 cm) og lang (op til 2 m) ramme.

Rollen som ydre sommerbeklædning udføres af en flared wrap-around-kåbe uden for. Sidedelene af det stammer fra taljen, glidende ned til selve hælene med skrå indsats-kiler. For at de lange gulve ikke kommer i vejen og ikke bliver forvirrede under fødderne, skæres der i dem i knæhøjde. Ærmerne på dette stykke traditionel kinesisk garderobe er ifølge traditionen brede, lange, udstrakte eller tilspidsede i håndfladeområdet.

Halvsæsonversionen af ​​den klassiske kinesiske herredragt er suppleret med et særligt element. Letvægtsjakke plus en polstret vest eller foret jakke. Undertøjet forbliver det samme som om sommeren.

Den halvsæson ærmeløse jakke har ikke en krave, den er udstyret med en lige lang slids foran i midten. Normalt lavet af mørkt bomuldshør med for. Ikke brugt af bønder overhovedet. Efterår-forårsjakken (kåben) er syet efter samme princip som sommerovertøjet, kun forsynet med isoleret foer.

Vinteroverdelen af ​​kinesernes nationale herredragt var kendetegnet ved en jakke med vattfor, som kun havde den ene side og ens længde på alle sider - til midten af ​​låret. Antallet af knapper af sådant tøj når ikke mere end syv stykker, afhængigt af højden.

Nationaldragt til særlige lejligheder havde også sine egne karakteristika. Så en festlig feriedragt adskiller sig fra en hverdag - en ydre jakke. Den har en usædvanlig kort længde til taljen, har også en lang lige slids foran og korte på siderne og er dekoreret med knude- eller kobberknapper. Stand-up kraven er lavet af dobbelt stof. Placeret ovenpå en let jakke.

Det kan også være halvsæson og vinter med passende isoleringsegenskaber. Stoffet til weekendjakker er valgt med stor omhu: det er ofte mørk silke med malede mønstre.

Det kinesiske begravelseskostume er nødvendigvis lavet i hvidt. Stoffet bliver groft, men naturligt, med et gulligt skær. Det generelle ensemble består af en lang kappe, et bredt skær og et pandebånd.

Traditionelt tøj til en kinesisk kvinde adskiller sig fra mænds kun i beskedne tilføjelser og accenter. Her er de vigtigste:

• Bukser ud. Det unikke ligger i, at de kunne bæres i stil med orientalske bukser og som klassiske gamle nederdelbukser. Det originale design af denne garderobevare havde klart feminine træk: silkebroderiapplikationer langs bunden af ​​støvlen.
• Farver. Modne kvinder skulle bære afdæmpede mørke farver. Unge piger var mindre begrænsede i deres valg. Deres outfits har altid været kendetegnet ved lyse livlige farver med originale broderier og mønstre.

• Undertøj. Selvfølgelig var den anderledes end hannen. Det var en lang, tætsiddende krop, ærmeløs jakke med mange knapper (fra ni til elleve). Da en kvindes flade bryst i det gamle Kina blev betragtet som et symbol på skønhed, blev denne ærmeløse jakke designet til at reducere hendes visuelle størrelse.
• Langlang morgenkåbe til kvinder. Den har en tilpasset form, er syet af dyre indkøbte stoffer (normalt silke) og er dekoreret med lyse originale mønstre og applikationer.

Det første tøj er meget vigtigt for den korrekte åndelige udvikling af barnet. Den fremtidige mor laver det med egne hænder længe før fødslen af ​​den fremtidige arving. Undertrøjen er syet af tyndt papirstof - tøj af gamle slægtninge, hvilket indikerer babyens fremtidige levetid. Nyfødte pakkes ind i bleer, også forberedt på forhånd af moderen.

Den eneste forskel på tøjet for en dreng og en pige under fem år er måden at svøbe sig på i barndommen. Så børn af det stærkere køn svøbes op til brystet, og de svage - op til halsen. Over seks år får tøj til en dreng og en pige de karakteristiske træk ved en voksen kinesisk nationaldragt. Det adskiller sig kun i størrelse.

Enheden af ​​kinesiske folks traditionelle tøj er umulig uden yderligere tilbehør, som hver også havde sin egen betydning og førte sin information til masserne.

Kinesernes historiske hovedbeklædning har flere muligheder:

• tou jin - et stykke hvidt stof for nordboere og sort for sydboere;
• rund filthætte;
• en tekstilhat, udstyret med en slags hævelse i toppen af ​​hovedet;

• bredskygget sydlig bambus-palmehat;
• høj kegleformet hat med national ornament.

Hvad angår det traditionelle fodtøj, var det mindre varieret end hoveddækslet og skulle bæres af repræsentanter for begge køn.Grundlæggende var skoene lette sorte tekstilsko på en tyk platform uden hæl. Sålen var beklædt med et hvidt bomuldsstof. De rigere mennesker tog silkesko på.

Folk, der boede på landet, bar gladeligt vævede sandaler, som havde en firkantet tå og en lav stiv hæl. Senere, i byrummene, blev der indskudt grove landlige sandaler med tykke såler. For især velhavende byfolk af det svagere køn blev selv laksko på en træplatform opfundet. Nogle gange havde hun en knap mærkbar hæl.

I dag, i Folkerepublikken Kinas vidder, er det svært at møde en samvittighedsfuld borger i sit land i en gammel traditionel dragt. Men de ærer jaloux mindet om deres forfædre, fortsætter med at videregive deres tøjs nationale karakteristika fra generation til generation.

De har stor glæde af at bruge farverige, let moderniserede kostumer under deres folkefester for at vise generationernes enhed og hylde deres store forfædre.